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;「その呪縛、僕が断ち切ろう!」
 
;「その呪縛、僕が断ち切ろう!」
 
:[[雷鳳]]のシステムLIOHに意識を乗っ取られた[[トウマ・カノウ|トウマ]]に対して。
 
:[[雷鳳]]のシステムLIOHに意識を乗っ取られた[[トウマ・カノウ|トウマ]]に対して。
;「四神と言えど、人に仇なすのであれば、瑞獣ではないな!」
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;「四神と言えど、人に仇なすのであれば、瑞獣ではないな!」
 
:[[夏喃潤|夏喃]]達が搭乗する[[超機人]]に対しての戦闘台詞。瑞獣(ずいじゅう)とは「縁起の良い獣」のこと。
 
:[[夏喃潤|夏喃]]達が搭乗する[[超機人]]に対しての戦闘台詞。瑞獣(ずいじゅう)とは「縁起の良い獣」のこと。
 
;「兵は詭道なりと言うが……お前達は論外だ!」<br/>「地球の守護者などと……魚目燕石の輩め!」
 
;「兵は詭道なりと言うが……お前達は論外だ!」<br/>「地球の守護者などと……魚目燕石の輩め!」
 
:対ガイアセイバーズの特殊セリフ。前者の「兵は詭道なり」とは孫子の言葉であり、戦いとは騙し合いで様々な謀りごとを凝らして敵の目を欺き状況によっては当初の作戦を変えることによって勝利を収めることができるものだという意味。後者の「魚目燕石」とは内実はまったく無価値なもののたとえ。確かにガイアセイバーズのやり方や存在理由はこれらの言葉がぴったりとあてはまる。
 
:対ガイアセイバーズの特殊セリフ。前者の「兵は詭道なり」とは孫子の言葉であり、戦いとは騙し合いで様々な謀りごとを凝らして敵の目を欺き状況によっては当初の作戦を変えることによって勝利を収めることができるものだという意味。後者の「魚目燕石」とは内実はまったく無価値なもののたとえ。確かにガイアセイバーズのやり方や存在理由はこれらの言葉がぴったりとあてはまる。
 
;「その侮りが己を窮地に追い込むとまだ気付かんようだな」
 
;「その侮りが己を窮地に追い込むとまだ気付かんようだな」
;「所詮は夜郎自大の輩か」
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;「所詮は夜郎自大の輩か」
:ゼゼーナンとの特殊戦闘台詞。「夜郎自大」とは自分の力量を知らずに、いばっている者のたとえであり、ゼゼーナンにぴったりの評価である。ちなみに「夜郎」とは中国漢の時代の西南の地にあった未開部族の国の名で、「自大」は自らいばり、尊大な態度をとること。四文字でゼゼーナンを的確に評価できるあたり教師としてのヤンロンの顔が垣間見える。
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:ゼゼーナンとの特殊戦闘台詞。「夜郎自大」とは自分の力量を知らずに、いばっている者のたとえであり、ゼゼーナンにぴったりの評価である。ちなみに「夜郎」とは中国漢の時代の西南の地にあった未開部族の国の名で、「自大」は自らいばり、尊大な態度をとること。四文字でゼゼーナンを的確に評価できるあたり教師としてのヤンロンの顔が垣間見える。<br />なお、この夜郎自大という言葉は魔装機神IIIにおいてもある場面で使われ、用語集に登録される。
 
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