差分
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*種族:人間(地球人?)
*種族:人間(地球人?)
*性別:男
*性別:男
*[[年齢]]:不詳
*[[年齢]]:不詳(外見的には20代~30代の青年)
*所属:[[クロノ]](改革派)
*所属:[[クロノ]](改革派)
*役職・称号など:行動隊長
*役職・称号など:行動隊長
== 他作品との人間関係 ==
== 他作品との人間関係 ==
;[[イオリア・シュヘンベルグ]]
;[[イオリア・シュヘンベルグ]]
:改革派の同志の一人。
:改革派の同志の一人。ただし、イオリアは百年近く冷凍睡眠しているため、アドヴェントに余程特殊な事情でもない限り直接の面識は無いと思われる。
;[[篠崎咲世子]]
;[[篠崎咲世子]]
:第48話「重力の井戸の底で」ではナナリーの警護をしていた彼女を部隊を率いてアシストしている。
:第48話「重力の井戸の底で」ではナナリーの警護をしていた彼女を部隊を率いてアシストしている。
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;「怒りと諦めの狭間で苦しむ……無様だな、ガドライト」<br/>「その苦しみから抜け出す方法を教えてやろう」<br/>「それは、自らの手でもっとも愛する者……アンナロッタ・ストールスを殺し、圧倒的な怒りに身を焼くことだ」<br/>「かつて、高名な画家は地獄絵図を描くために愛する娘が焼け死ぬ様を見届けたという……」<BR/>「君は地獄を味わったといったが、まだ足りない。自らの手で地獄の扉を開けた者だけがより高みに進めるんだよ」
;「怒りと諦めの狭間で苦しむ……無様だな、ガドライト」<br/>「その苦しみから抜け出す方法を教えてやろう」<br/>「それは、自らの手でもっとも愛する者……アンナロッタ・ストールスを殺し、圧倒的な怒りに身を焼くことだ」<br/>「かつて、高名な画家は地獄絵図を描くために愛する娘が焼け死ぬ様を見届けたという……」<BR/>「君は地獄を味わったといったが、まだ足りない。自らの手で地獄の扉を開けた者だけがより高みに進めるんだよ」
:ガドライトに対して。怒りと諦めの板挟みから逃れたければ、アンナロッタを殺して自ら怒りに支配されろ、と述べた上でこう言い放つ(しかも後半2行は'''笑顔''')。何となくだが、アサキムの物言いに似ていないこともない。このように、ジェミニス、とくにガドライトに対する苛烈極まる物言いが原因で、ユーザーからは「本当に味方か?」と疑われることが多い。ヒビキのためにあえて冷徹になっている可能性もあるが。
:ガドライトに対して。怒りと諦めの板挟みから逃れたければ、アンナロッタを殺して自ら怒りに支配されろ、と述べた上でこう言い放つ(しかも後半2行は'''笑顔''')。何となくだが、アサキムの物言いに似ていないこともない。このように、ジェミニス、とくにガドライトに対する苛烈極まる物言いが原因で、ユーザーからは「本当に味方か?」と疑われることが多い。ガドライトが怒りに支配されれば「いがみ合う双子」に相応しい精神状態ではなくなりスフィアの制御を失ってしまう事を知っていたとすれば、ヒビキのためにあえて冷徹になっているとも考えられるが。
:「高名な画家は~」の部分は芥川龍之介の「'''地獄変'''」ネタだろう。本作のタイトルは「'''時獄篇'''」なのがミソ。
:「高名な画家は~」の部分は芥川龍之介の「'''地獄変'''」ネタだろう。本作のタイトルは「'''時獄篇'''」なのがミソ。
;「いい仲間を持ったな、ヒビキ。今こそ私の真実を明かそう」<BR/>「私は忘れ去られた最後の一人……そして、私も君と同じくテンシに魅入られた者だ。その呪いを解くために戦っている」<BR/>「このアスクレプスは、君のジェニオンと同じく奴らを討つための力だ」<BR/>「君の感じているとおりだよ。私は、この世界で生まれた人間ではない。存在する全ての世界を守る者……それが私達だ」<BR/>「いつか君達も、その力となってもらう。だが今は……いがみ合う双子、ガドライト・メオンサムをここで倒すんだ!!」
;「いい仲間を持ったな、ヒビキ。今こそ私の真実を明かそう」<BR/>「私は忘れ去られた最後の一人……そして、私も君と同じくテンシに魅入られた者だ。その呪いを解くために戦っている」<BR/>「このアスクレプスは、君のジェニオンと同じく奴らを討つための力だ」<BR/>「君の感じているとおりだよ。私は、この世界で生まれた人間ではない。存在する全ての世界を守る者……それが私達だ」<BR/>「いつか君達も、その力となってもらう。だが今は……いがみ合う双子、ガドライト・メオンサムをここで倒すんだ!!」
== 搭乗機体・関連機体 ==
== 搭乗機体・関連機体 ==
;[[アスクレプス]]
;[[アスクレプス]]
:専用機。
:専用機。次元力で稼働し、スフィア搭載機(恐らくセカンドステージ相当)に匹敵する。
== 余談 ==
== 余談 ==
「アドヴェント」の名前の由来はラテン語『Adventus(アドべントゥス)』、降臨祭。別名:エピファネイア(Epiphaneia )、公現祭。『クリスマス』の日である。神であるキリストが降臨するクリスマスの日までの間、11月11日から断食の週3日の修練する。キリスト教の行事として有名であるが、断食に関しては各々の宗派で異なっており、定まったことはしてない。
「アドヴェント」の名前の由来はラテン語『Adventus(アドべントゥス)』、降臨祭。別名:エピファネイア(Epiphaneia )、公現祭。『クリスマス』の日である。神であるキリストが降臨するクリスマスの日までの間、11月11日から断食の週3日の修練する。キリスト教の行事として有名であるが、断食に関しては各々の宗派で異なっており、定まったことはしてない。